Mardi 2 décembre, rendez-vous à 14h30 dans le hall de l'Hôpital de Granville.

• demander aux élus que la demande de communication de l’audit patrimonial du CHAG soit portée à l'ordre du jour du Conseil Municipal du 27, et de venir nombreux à la Mairie.
• D’ appeler la population à soutenir les représentants du comité d’usagers lors de la rencontre avec le directeur de l’hôpital mardi 2 décembre. RV devant l’hôpital à 14h30
• D’organiser une manifestation devant l’ARS à Caen si possible avec d’autres établissements de santé en lutte en Basse-Normandie.
• De faire une manifestation non silencieuse à Granville.

L’anniversaire du vote de la loi Veil vient de rappeler opportunément qu’il y a 40 ans les catholiques français s’étaient prudemment abstenus de s’opposer à la légalisation de l’avortement tant la pression sociale était forte. Malgré toutes ces années d’évolution des mentalités, la position du Vatican reste réactionnaire (cf. le récent synode sur la famille ou les propos du pape François n’hésitant pas à évoquer les « enfants tués avant de naître » devant le Parlement européen !)

Voilà de quoi ragaillardir les pro-vie : deux jours après le discours papal, les Associations Familiales Catholiques (AFC) critiquent dans un communiqué la représentation nationale à l’occasion du vote d’une résolution réaffirmant « l’importance du droit fondamental à l’interruption volontaire de grossesse ». Ce faisant les AFC se livrent à des arguties sémantiques pour nier l’existence d’un « droit à l’avortement » dans les textes, droit des femmes insupportables à leurs yeux.

Ne jouons pas sur les mots : la convention des Nations Unies pour l’élimination des discriminations à l’encontre des femmes (1979, ratifiée en 1983 par la France) engage bien à assurer aux femmes « sur la base de l’égalité de l’homme et de la femme, les moyens d’accéder aux services médicaux, y compris ceux qui concernent la planification de la famille » ; et le Conseil de l’Europe (2008) invite bien les Etats à « garantir l’exercice effectif du droit des femmes à l’accès à un avortement sans risque et légal ».
Pour la France, la messe est dite… depuis 1974 : la femme qui « dispose de son corps » en avortant dans le délai prévu par la loi n’est pas une criminelle, c’est pourtant simple ! On se permettra quand même de remarquer que nombre de croyants s’abstiennent « en conscience » d’obéir à la hiérarchie catholique en pointant l’exemple de l’ONG américaine Catholics for choice (en) ⁽¹⁾ qui refuse l’hypocrisie de ne pas mettre en accord les actes et les principes.

Nous rappelons que les AFC ont contribué au financement des manifestations hostiles à la loi ouvrant le mariage aux couples de même sexe. Il s’agissait d’une offensive de nature cléricale dans la mesure où ce mouvement s’opposait à une avancée législative égalitaire non pas sur des motifs d’intérêt général mais pour répondre aux dogmes de l’église catholique. Pas de défense de l’intérêt des familles donc, mais une immixtion sur des fondements religieux dans l’élaboration de la loi commune.

Les AFC ont de même participé à l’initiative citoyenne européenne « Un de nous » afin de faire reculer les droits et la santé en matière de sexualité et de reproduction à l’échelle européenne, sous couvert de « protéger l’embryon ». Elles ont aussi mené campagne contre le rapport « sur la santé et les droits sexuels et génésiques » au Parlement européen présenté par la députée européenne Edite Estrela.

Les ressources des AFC proviennent notamment du Fonds spécial versé par l’UNAF qui provient d’une contribution prélevée sur la CNAF et la MSA, il s’agit donc de fonds publics destinés à servir l’intérêt général qui sont de fait détournés pour rétablir un certain ordre moral.

En réalité, l’affaire reste politique aujourd’hui comme hier : en déniant aux femmes la libre-disposition de leur corps, l’intégrisme catholique – comme il le démontre dans les pays où il conserve des appuis, ainsi que dans son lobbying européen et dans son alliance avec son homologue islamiste – ne vise qu’à préserver les bases familiales de la domination masculine au profit de son projet ultra-conservateur.
Ne nous endormons pas sur les acquis d’hier, car le bon sens n’y suffit pas. Seule l’alliance des forces féministes et laïques progressistes permettra de faire barrage à ces tentatives rétrogrades.

Demander le programme

En appliquant ainsi l’une de ses promesses de campagne visant à diminuer la publicité dans l’espace public, la municipalité verte, rouge et citoyenne de Grenoble a mis le feu aux poudres chez les grands annonceurs et ailleurs. Entretien avec Lucile Lheureux, adjointe au maire chargée des espaces publics et nature en ville.

Regards. Que visez-vous en retirant 326 panneaux publicitaires dans Grenoble ?

Lucile Lheureux.

Nous voulons sortir progressivement la publicité de la ville et multiplier l’affichage libre, en mettant en priorité des espaces pour l’affichage culturel et associatif. C’était un engagement de campagne. Ce qui nous intéresse, c’est de gagner en visibilité pour la vie de quartier et pour le commerce de proximité qui n’avait pas accès à ces panneaux trop onéreux. Seuls les grands groupes, les grandes marques pouvaient s’installer sur ces panneaux. Nous voulons travailler avec les commerçants. Nous avons huit mois pour préparer cette transition puisque nous avons laissé au propriétaire Decaux un délai permettant d’échelonner le démontage des panneaux. Par la suite, il y aura un panneau associatif, un autre dédié à l’expression d’opinions pour les partis ou syndicats et une partie d’affichage libre, notamment pour les concerts et les initiatives culturelles. Nous prévoyons également un dispositif d’affichage municipal. Avec les commerçants, nous allons travailler à répondre aux besoins en terme d’événements.

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Rendez vous devant la mairie à 19h30
 
pour être en place dans la salle du CM à 19h45

Le Comité d'Usagers du site de Granville de l'hôpital public

Mardi2 décembre, rendez-vous à 14h30 dans le hall de l'Hôpital de Granville.

Le Comité des usagers est reçu par le Directeur à 15h.

Par notre présence, l'idée est de montrer aux cadres de l'Hôpital que les décisions qu'ils prennent ne peuvent pas se prendre en catimini alors qu'elles concernent un bassin de population de + de 40 000 êtres humains. Soyons nombreuses/nombreux et faisons du bruit, pour celles et ceux qui peuvent être disponibles à ce moment-là…

TOURLAVILLE : Au rendez-vous des Fontaines

AFP

Cette étude de WealthX et de la banque UBS recense les très riches qui ont amassés plus de 30 millions de dollars. Ils sont 211000, soit une augmentation de 6 % sur un an, et leur patrimoine cumulé a lui augmenté de 7 %. Ainsi possèdent -ils à eux seuls 13 % de la richesse mondiale.
Ils sont de mieux en mieux répartis dans le monde, même si les Etats-Unis abritent toujours le plus gros contingent d'ultra-riches, suivis de l'Europe et de l'Asie. Le continent africain reste en dernière place, avec 3005 ultra-riche, mais c'est là que l'augmentation est la plus forte, avec une augmentation de 8,3 %.

La richesse cumulée de ces 211000 ultra-riches atteint les 30.000 milliards de dollars. C'est quasiment le PIB cumulé de l'Europe et des Etats-Unis. Presque la moitié du PIB mondial. C'est 3 fois le montant de toutes les dettes souveraines cumulées des pays européens. L'augmentation de cette richesse se fait principalement sur les marchés financiers, repartis comme s'il n'y avait jamais eu de crise. Toutefois, un tiers de ces ultra-riches ont hérité du gros de leur fortune.  Au niveau mondial, ce club est à une écrasante majorité (87%) composé d'hommes dont l'âge moyen est de 59 ans.